后来有段时间在中京都常住,听了很多事,方觉这故事讲得不荒唐,反而很实际呐。分明是胡编出来的事,叫叁个人统一一下口径,都这么复述一下,就显得特别真实,特别可信了。所以从那以后,臣不管听见谁说什么话,心里都要抱个疑虑。陛下,臣觉得,在中京都,‘知根知底’这个词最虚假了。”
皇帝笑着摇摇头。
“俗人看事,都想推求出一个常理来,却不知道世上很多事是不守常理的。市之无虎,何以明也?”他抬起手,指着画上的那个女子,“先生知道,鸣玉姐姐画的是谁吗?”
戾太子的恋人,我管她是谁。反正平叛诛连了那么多人,这女人怕是早死了。真烦,他们高门贵族个个都才华横溢个个都有故事是名流,我活的都认不全,还叫我猜个死的?
“反正不是魏弃之。”我赌气道。
我感到皇帝的手下们在瞪我。而皇帝——既不恼火,也不尴尬,接着按他的节奏走,说出他要说的名字:
“是含英姐姐——云泽昭义长公主,段玫,段含英。”
我的头脑一片空白。我听见身后梁常侍惊呼一声,有阻拦之意,皇帝却没理,继续说下去:“太子失德,与姊妹乱伦,父皇震怒,若不是文后、文公、端王都来求情,差点诛了他们兄妹二人。饶是如此,还是牵连了许多人——他觉得鸣玉姐姐知情不报,打废了她的手;含英姐姐逃了死罪,难免活罪,被嫁给放浪形骸的魏霖;太子禁足半年,东宫属臣都受清算,能查出错的就降罪处死,查不出错的也找理由流放;魏子稷逃过一劫,赶紧趁着牵连到他前逃到边疆参军去了。”
皇帝文雅地向我微笑。
“先生觉得,我的说法和阿姊的说法,哪个更真实?”
我艰难地开口:“为什么要把这事告诉我。”
“先生不觉得我是在诓您说‘市有虎’了吗?”皇帝揶揄我。
我没什么话可说。那些经文典故啊,都是你觉得对的时候就用,你要是觉得不对的时候,也有相反意思的经文典故来给你用。他们书读的那么多,什么典故都信手拈来,我不是。
我就不该学他们说话。学了就是输了。
皇帝和我一起看着画中的女子。
“我不觉得这有什么可讳言的,”他非常小孩子气地说,“改朝换代说得,篡位造反说得,谋害忠良说得,通奸偷情说得——何故太子与姊妹乱伦说不得?”
这话……让我想起好几年前魏弃之教我“说话”时的情形。我那时候也搞不明白,为什么这个可以说,那个不能提,为什么这个话题这个时候可以提,换个时候又不能提了。好没道理。我现在也想不出它的道理,只是有了一些经验,能大概齐感觉出什么话不能说。
“因为要合群。”我说。
为什么要合群?我
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