楚望仙出关后,手托着一卷好如金箔的书册,打开一看,里面的文字如同鬼画符的天书,根本没有任何规律。
他微微点头,真是踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫。
“是这吗?”
“是的!”楚望仙将仙册小心收好,肯定回道:“李耳给李世民的好东西,老君仙册。我若要成仙,还需落在此物身上。”
武德四年(公元622年),秦王李世民攻破洛阳,灭掉王世充政权,唐朝赢得了全国统一。
围绕唐朝初立,佛道之争正式拉开帷幕。
同年六月二十日,太史令、著名道士,曾撰写《老子》的傅奕向李渊上书《废佛法事十有一条》,言佛门为胡佛邪说,要求废佛,得李世民赞许。
同年济法寺高僧,曾卧底道家的法琳,发布《破邪论》反驳,翌年正式上书皇太子李建成。
佛门一系支持太子李建成,背后有法琳、释慧净等人,
道门一系支持秦王李世民,背后有王知远、傅奕等人。
双方开始站队,剑拔弩张。
武德九年,玄武门之变前夕。
清虚观道士李仲卿著《十异九迷论》,刘进喜著《显正论》,托傅奕奏上。
傅奕也言佛门:“佛在西域,言妖路远;汉译胡书,恣其假托。故使不忠不孝,削发而揖君亲:游手游食:易服以逃租赋。演其妖书,述其邪法,伪启三涂,谬张六道,恐吓愚夫,诈欺庸品”
又言:“佛是胡中桀黠,欺诳夷狄,初止西域,渐流中国。遵尚其教,皆是邪僻小人,模写庄、老玄言,文饰妖幻之教耳。于百姓无补,于国家有害。”
总之将佛门形容的如同妖魔鬼怪,要斩尽杀绝。
道门法琳著《辩正论》,以“十喻九箴”回敬道门,寸步不让。
佛道之争自此撕破脸皮激烈化,台面争吵,台面下腥风血雨。
武德九年六月初四,秦王李世民玄武门之变成功,道门大获全胜,终立老子为祖,奉道门为国教,道门自此大兴。
最后道士秦世英密奏李世民,言法琳所著《辩正论》一书攻击老子,讪谤皇宗,有罔上之罪。唐太宗令推问法琳,沙汰僧尼。不久法琳被流放益州。
佛道之争,以佛门惨败告终。
李唐拜李耳为祖宗,李耳得偿所愿。
遂给李唐留了一册仙卷,言称可保李唐子嗣修道之人,凭此老君仙册顺利破劫,能升入仙界。
“可惜李耳要仙界争锋,哪有闲工夫管得了人间之事,佛门背后也有释迦牟尼,又哪是这么容易气馁的。”
楚望仙心中有感而发。
“西游记中,说唐僧是李世民的御弟,根本是扯淡。李世民反对唐僧取经,即便唐僧偷渡成功,但回来后,还是被李世民禁出长安,只准他翻译经文,佛门在李世民手中,可是惨的很。”
可惜其后佛门卷土从来,甚至将观世音菩萨像,刻为
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