”
说到这里八木小次郎又转头对一边的安藤木作道:“工厂晚上就交给安藤副工长了,有了两位帮忙我也总算能够休息,以后我们三人互相轮班就会轻松多了。今天我就先走了,拜托两位了。”
听到八木小次郎的话,伊藤右助和安藤木作连忙开口说没什么,两人以前没当副工长时,知道八木小次郎有多劳累的,整个人整天都离不开工厂,所以对于对方现在要正常下班都非常的理解。
听见两个下属的应答后,八木小次郎道别了一声后就匆匆的离开了,因为现在时间已经离他和丸山静相约的时间很接近了,要是他在不快点离开恐怕就要迟到了。他可不想再知己女朋友面前迟到,毕竟两人现在才刚刚开始相处。
八木小次郎离开后,伊藤右助和安藤木作两人也分开了,安藤木作回到车间内去看管生产。而伊藤右助则带着那十五个临时工去办入职手续。
小田早稻在队伍中跟着向前走,脑袋不时的打量着周围,和刚刚进来是不同,那个时候他只是以一位外人的眼光来看周围的事物,而现在他却是以自己人的眼光来打量工厂内的一切,这种感觉是截然不同的。心态也是不同的。
时间没用五分钟,伊藤右助就将这十五个临工带到了工厂人事部屋子外,然后转身对着后面跟着都十五个临时工道:“都排好队按顺序进去登记自己的资料,记住不要弄虚作假,我们工厂会对所有新入职员工资料进行核实查对的。”
“也就是说以后我们会按照你们资料上去探访的,要是现员工入职资料是假的,那对不起,我们会直接辞退你的,因为我们工厂不需要这样不诚实的人,所以我希望各位能够将自身的资料真实的说出来,不要弄虚作假,以免毁了自己的工作,好了第一个进去吧。”
伊藤右助说话时,小田早稻用手在自己外衣左胸上的身份信息布轻轻擦了擦,将上面的灰土抹掉了,让白布上面的的文字更加清晰,方便一会别人查看。
(日本是个比较奇特的国家,他们认为身份证这个东西就像狗牌一样,不愿意办理这个东西,这导致日本人到现在还没有身份证,在社会需要证明时通常都是用学生证、驾驶证、员工证、等证件来证明自己的身份。)
(事实上二战后,日本多届内阁都曾努力推进实施身份证制度,但都在日本民众的强烈反对中作罢,日本人对于身份证有着非常强烈的警惕感和抗拒感,这源于日本人对战争的痛苦记忆,在二战结束的前两年,日本民众不仅要勒紧裤带省下钱粮给前线的日军供给,还要在美国对日本的大小空袭中生活。)
(当时的日本政府规定,不论男女老少都要用黑色笔墨将自己的住址、姓名、出生年月日、血型、所属单位等多项信息写在一块白布上,然后将这块白布缝到外衣左胸前的明显位置,出门时一定要穿缝有这块白布的服装,这块白布远看起来,和现在的身份证很像,所以这块白布在当时也被称为身份信息布。)
(而这块写有信息的白布,在当时有着非常实际的作用:一是凭此白布去领取政府给每个人配给的口粮;二是防间谍;三是日本人最忌讳的,在美军空袭中被炸伤或炸死,白布上的信息可以帮助抢救或者认尸领尸,就算在战后投降,这中习惯也一直在保持着,直到一九六一年之后社会上才慢慢不再有人佩戴这种身份信息布。)(未完待续。)
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