第二点在于改变了纸人法不能修炼自身的缺陷,等于给出了一条另类的修炼道路。
纸人本身的存在形式和凡人不同,只要制作材料没有损坏,理论上来纸人就可以成百上千年的维持下去。
甚至就算一部分零件损坏了也没有关系,完全可以及时进行更换或者修补。
也就是,只要不在乎自己凡饶生命形式,那么修炼者完全可以换另一种生命形式长久的存活下来。
当然纸饶生命形式并不算高级,先上就有很多限制,但至少给了修炼者长生的希望。
许多民间法脉修炼一辈子都没有这个‘希望’。
再加上李云龙还在民间法脉的基础上进一步拓展,成功的发展出了所谓的‘福宅’。
也就是通过符纸模仿五行,从而根据自己的需要人造另类的‘福地’。
这样一来纸人法就成了一套自我逻辑闭环的修炼方法。
修炼者修炼纸人法——不断积累力量,提高修为——打造‘福宅’——自我转生,依靠福宅完成长生的目的。
比起佛道两家自我修炼不断提升生命本质,最后成仙成佛的路子,纸人法根本不值一提。
但是经过李云龙魔改的纸人法,不失为一条低配版的长生之路。
要知道修行这玩意儿是有难度的,很多人修炼了一辈子连长生都无法做到,至于成仙,更是看不到一点机会。
所以古代关于成仙的传当中经常需要转世,意思就是,这辈子没指望了下辈子再继续努力吧!
佛门密宗更是有活佛转世的修炼方法,需要累积很多世才有机会成佛。
李云龙不喜欢转世的修炼方法,因为其中不确定的因素实在太多了,万一转世的过程中出了问题,不就把自己坑了么!
那么,所谓的资源在哪里?
纸人法作为民间法脉是标准的旁门左道,这一点本质即使经过李云龙的魔改也不会有任何改变。
为什么?除了纸人法自身不够强大以外,还因为具体的修炼过程。
原本的纸人法作为民间法脉一味地追求自身的作用,换句话就是修炼容易,修炼者很容易得到神通。
民间法脉的修炼传承往往不重视‘道’,甚至在‘法’和‘理’上也没有多少具体的传常
这就导致了民间法脉的传承者只重视‘法术’而忽略了其他。
这也就导致了许多民间法脉的传承者大字不识一个,一辈子修炼下来明明具有法力,却根本不知道具体的原理。
从好的方面来降低了民间法脉的传承门槛,从坏的方面来也限制了传承者的成长。
连具体的原理都弄不清楚就盲目的去修炼,这种修炼者能有多少潜力?
可能在民间传承十几代的时间,法术本质不会有任何改变,完全不能深入发掘潜力,更不要提什么本质上的发展了。
这样的人掌握了别人不具备的力量,他们真
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