阴冥诸境诸相，也十分接近。

　　而一旦触及到阴冥，触及到真正死生边沿的概念，楚维阳有理由相信，彼时死生的天意参与到了那真正极致的战场中去的时候，将会真正成为定鼎终局的“波澜”所在。

　　而除却这一处之外，楚维阳能够明晰的注意到，九室玉平天界之前，那血色的神霞左近之处，是邢老道人在悬空趺坐，看起来像是掠阵，但是在楚维阳的真切感应之下，邢老道人的一身修为气息，早已经与早先时有着云泥之别。

　　真正的奋不顾身的跃出了那一步去了！

　　甚至，相较于老禅师和天炎子早先时那峥嵘的气焰，此刻的邢老道人，反而更教人感应不到气息的真切显照，仿佛内外周天彻底隔绝，而老道人遗世独立一般。

　　楚维阳大抵能够有所思量到邢老道人在走的是甚么样的路，邢老道人这是真正容纳了道场入体。

　　不同于楚维阳己身以三元丹田交织与共鸣三界道场。

　　而今的邢老道人，是真正将那一处酝酿着凶险绝地的五行雷磁风暴的道场，容纳在了己身的肉身道躯之中，并且生生炼化入了道法本源之中。

　　这是真正意义上在隔断了道场与界天之间的牵系之后，以己身的道法与道场的天象混同在一起，其人形神本质，便是道场道法本源。

　　也正因此，才能够达成真正意义上不分彼此的浑一，并且在内外隔绝之间，有着某种单薄但却完整的道法与自然浑一，形神与乾坤俱全的特征，遂也使得连楚维阳都未曾能够真切的洞见邢老道人的气息虚实。

　　当然，在这极短暂的观瞧之中，有着那么几个闪瞬间的恍惚里，当楚维阳仔细看去时，又觉得那悬照在远天之际的，并非是甚么苍老道人的身形轮廓，那悬照在浊世汪洋之上的，分明是一尊五色大鼎。

　　大鼎似是熔炼元磁五岳而成，浑金玉而成一体，鼎中煞浆沸腾，映照得灵光翻腾之间，似是一滴煞浆之中，便是一道无上法阵贯穿，如是混同一鼎，汇聚成至道阵海。

　　这顷刻间，楚维阳仔细感应着，那是真正极致的神境宝兵的气韵，甚至朦朦胧胧之间，沾染着些许细微的先天道器的意蕴。

　　可是不等道人感应得再清楚，倏忽间再回看去时，远空之际便已经浑无有了大鼎，仅只是邢老道人悬空趺坐。

　　如是观瞧之中，终是教楚维阳咂摸出了些许意蕴来，像是看出了些邢老道人所走的道途，那容纳道场入体，仿佛是莽荒时代真正古之地仙曾经涉足过的路，像是那过分有伤天和而被禁绝的地仙修持之法的变种。

　　只是古时，诸修尚还仅只是以己身的灵韵为引，种神通果树而攫取海量天地菁华造化而已，反而邢老道人，在此道之上做的更是狠绝，径直是生生将道场容纳入了形神与道法的本源之

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