国境内,或三三两两,或成百上千的部族军、乡丁,正纷纷打马飞奔,从四面八方向上京临潢府、中京大定府、南京析津府方向聚集。
这是因为,元世宗耶律阮的诏令早已经传遍了大草原,强令各族酋长带领精兵归集,集体南下“打秋风”!
早在八月份,北汉皇帝刘崇派人使赶赴辽国,称自己将于九月遣招讨使李存领兵从团柏(今山西汾西县)南下后周,请求元世宗耶律阮派兵南下,合击伪朝。
正在参加秋捺钵的耶律阮兴致大发,与随队的各族酋长在九十九泉商议。虽然酋长们极力阻劝,希望能够息兵休养一年,但耶律阮心意已决,强令各酋长务必按期到达,自己则率领庞大的队伍拔营南下,于九月初到达了归化州(今河北张家口市宣化县)的祥古山,驻扎于火神淀。
辽国的“捺钵”,即“行营”、“行在”、“营盘”之意,用以区别于皇都的宫帐。辽国虽先后以上京和中都作为政治中心,但每年又“四时巡守”,“四时各有行在之所,谓之捺钵”。
辽太宗取燕云十六州后,虽然国土扩至长城以南的广大地区,但为保持契丹族的骑射善战传统的经济生活,仍然过着“转徙随时,车马为家”的生活。《辽史》记载:“辽国尽有大漠,浸包长城之境,因宜为治,秋冬违寒,春夏避暑,随水草就畋渔,岁以为常”。
一年之中,秋捺钵时间为七月中旬至九月,主要内容就是入山射猎,打虎猎鹿,故又称之“秋山”。秋山活动与春水活动一样有着十分浓重的政治典礼色彩,在行猎中还有宴会等活动,同时还有习武教战的功能。
到了火神淀,意犹未尽的耶律阮每日里继续纵骑狩猎,射射不长眼的鹿虎,杀杀不顺眼的臣下,啸傲山林,忙得不亦乐乎。
九月初四,各大酋长纷纷到齐,兴致颇高的耶律阮率众祭祀太宗亡灵后,大开宴席招待群臣和各部酋长,自己也喝得酩酊大醉,被左右扶入内帐。
此后,在大草原上可谓司空见惯的夺位大戏正式上映了:
夜深人静之时,燕王耶律察割和伟王之子耶律呕里僧率领部分实在不想南下的酋长带刀冲入内帐。耶律察割拿着一把从林枫处高价买到的钢刀,将依然在酣睡中的耶律阮生生砍死了!
在鲜血迸溅的大帐内,耶律察割在部分酋长的拥戴下自立为王。
但是,大戏这才刚刚开始!
耶律阮的儿子耶律述律乘乱逃入南山,纠集了支持自己的部落酋长,转而带兵突袭正在得意之中的耶律察割、耶律呕里僧。
最富戏剧性的是,耶律述律这一帮人竟然成功逆袭,不仅杀死了屁股还未坐热皇位的耶律察割一帮人,还顺利吞并这些人的部族党羽,当夜就在火神淀称帝,改年号为应历!
至此,
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