’创造。”
“……《圣经》?”叶可馨马上反应过来,“《约翰福音》第一章第三条。”
唐牧之摇摇头,微微一笑道:“句读上不太像,但表述很相近,我就这么翻译出来了。”
叶可馨若有所思道:“那么第一句我也想到出处了——‘有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他称为奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。’——出自《以赛亚书》第九章第六节。”
唐牧之:“按照《道德经》来说,就是‘吾不知其谁之子,象帝之先。’,还有‘有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,故强字之曰道,强为之名曰大。’”
不管是药仙会的经典还是《道德经》之类的什么经典,在这句话上的意思都是相近的。就是说有一个“婴儿”,他既是“子”,又是“永在的父”,其实就是说“道”或是“上帝”。
“《旧约》三千五百年、《新约》两千年、《道德经》两千五百年……这药仙会,该不会是把这些经典杂糅在一起创造出了新经典吧?”叶可馨吃惊道。
唐牧之也是皱起眉头:“有这个可能性,时间上还得考证考证,是他们自己悟出来的也说不定。这些苗文姑且称之为《蛊经》吧。要解决药仙会留下的麻烦,必须要理解药仙会这些蛊师的思想,这个《蛊经》我们应该多研究研究,这些蛊师当中虽然不乏入世之人,但三观和道德理念很可能和我们完全不是一个层面……这里的‘ㄓ’?应该就是蛊的意思。药仙会尊崇蛊为主宰和创造这个世界的神,和上帝、道在一个层次上面……这药仙会的性质严重恶劣啊。”
叶可馨:“所以这些人是把赤子(河蟹)当作蛊的培养皿,籍此收集他们身体当中生养所谓原始蛊毒?”
“他们想要造神。”唐牧之一脸凝重道,而后又补充了一句:“至少是他们认知的‘神’。”
叶可馨又想到了不少,但很快,石洞空气中传来的一股轻微的异味打断了她的思想。
“……有新的味道!”叶可馨忙拉着唐牧之朝后面被打晕的那群蛊师那里看去,“好像有人进来了。”
唐牧之闻言眉头一皱,肉眼身体开启看向那些蛊师的同时,神识如同精密的扫描仪掠过整个石洞。
没有发现一丝异常。
唐牧之看着有些紧张的叶可馨,轻轻问道:“能闻到吗?到底在哪个方位?我感知不到。”
石洞内空间极大,叶可馨极目远眺,“味道就出在那里……在那群蛊师人群当中。”
“有人醒了?”唐牧之瞪大眼睛,没有隐匿气息,一个箭步就朝着前方飞了出去。
冬!冬!冬!……
接连的鼓声正在前方传来,巨大的声响震得石洞不停
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