流、高尚其志不事王侯’的人生道路,随己所好地生活的创作。
由于周芷岩长期‘蜗居’于嘉城当地,很少出游,即便外出,也多离家不远,因此,周芷岩的朋友圈也主要集中于嘉城及周边一带的文人、学者、书画家、竹刻家等。
如张锡爵、张鹏翀、朱厚章、王鸣韶、金惟骏等,以至于其身前虽在地方上颇具名气,但家乡之外‘人多不识其名’。
作为一位传统文人,周芷岩自幼习画,且至老创作不辍。
然而,由于周芷岩在竹刻领域名气实在太大,以至于长期以来,周芷岩的画名为竹刻名所掩,以致今人往往以为周氏只是擅长绘画的竹刻家,而非精于竹刻的画家。
事实上,据文献记载,周芷岩‘少学王石谷’,幼时所临王石谷即能不亚于原本。
周芷岩在其少年时,绘画就曾得王石谷指点,山水画以摹古为主,取法宋元。从目前传世的周芷岩画作来看,以墨笔和淡设色的浅绛为主,偶见青绿山水作品。
从自题来看,有模仿李成、范宽、巨然、王士元、米友仁、曹知白、王蒙、倪瓒、唐寅等诸家之作,而其中最多的则是王蒙,他尤其喜欢王蒙一路层峦叠嶂、细笔繁皴的密体山水。
然而,周氏画艺最受赞誉的作品却是墨竹(或曰:竹石)。
目前所知周氏最早的墨竹作品创作于1728年,最晚的创作于其去世的前一年。
从传世的周芷岩墨竹作品来看,最引人注目的就是体裁齐全。
在画法上,既有巨笔挥洒的大写意之作,也有西毫点撇的工笔精细之作。周氏的墨竹,师法文同、赵孟頫、管道昇、柯九思、王蒙、吴镇等诸家。不过他取法最多的还是吴镇的墨竹。
吴镇笔下的墨竹简劲洗练、充满朴逸之气,其风格与周芷岩的气质特别相合。
周芷岩的书画创作相对随意、率性,但对于竹刻却极为精心,自律甚严。
绘画和雕刻是两种绝然不同的造型艺术。
在周芷岩之前,文人画(或曰:南宗绘画)的风格从来没有在雕刻作品上得到过成功的表现。
周颢在充分掌握嘉定竹刻技艺的基础上,将文人画的意境与品格完美地融入其竹刻作品之中,突破了嘉城竹刻由朱氏祖孙三代(朱鹤、朱缨、朱稚征)开创的深雕竹刻的艺术风格。
将阳文浮雕与阴刻组合起来运用,既加强了作品的平面感和绘画感,又使作品有着丰富的层次效果和深邃的审美意蕴,开创了竹刻艺术新风尚。
此外,在周芷岩之前,人物和动植物一直是嘉定竹刻中最主要的题材,而山水只是作为人物活动的场景和背景而存在,并且是以刻画近景的树石、溪涧、亭台为主。
直到具有文人画家身份的周芷岩介入竹刻创作,全景山水的表现形式才开始出现。
由于将山水作为了主要的表现对象,人物在山水间活动为主题的图样开始流行,如竹林七贤、饮中八仙、香山九老、兰亭高会等题材,多将人物置于层峦叠嶂、茂林修竹之间。
所以我提醒你们一句,不管是这个周芷岩的竹雕还是绘画,如果能收藏的话,尽量收藏,他的东西肯定会涨价的。”
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