号,许多学者已研究为我国文字之始祖。
到了唐朝,长沙窑开创用诗文装饰陶瓷之始,以后历朝烧制的陶瓷器物上都有文字的出现。
筷筒内施白釉,磨砂圈足。
筒身一侧肩颈部有不在水平线上的两个圆形穿孔,一上一下,为系绳悬挂筷筒之用。
筒底一侧有一椭圆形孔洞,为窑工烧制时特意而为,是为了便于洗干净的筷子沥干水分。
筷筒烧制较粗糙,但器型修长,浑圆丰满,简单实用,纹饰杂而不乱,寓意美好。
由于年代久远,筒身上布满斑点,穿过孔眼用于悬挂的麻绳亦污迹斑斑,透射出岁月沧桑。
筷筒主要用于放置吃饭用的筷子,家家户户都要用到,主要有圆形和方形两种,以木质和瓷质最多。
由于使用广泛,历代以来,各窑口多有烧造,尤以民窑最多。
民国时期,瓷筷筒的烧造数量庞大,除了千家万户广泛使用外,很多人家还将筷筒与筷子作为女儿出嫁的嫁妆之一,希望女儿女婿成家之后能“快生贵子”。
在我国数千年的农耕社会中,男性一直都是生产劳作的主力,被称之为“丁”,生男孩则被称为“添丁”。
“添丁送粮”为我国古时民间吉祥用语,与婴儿出生的民俗息息相关。
婴儿出生第三天为“三朝日”,其家要做“汤饼之会”以示庆祝,除了外公外婆要送去婴儿衣帽鞋及摇窝等婴儿用具外,邻里也会登门道贺,礼物中一般都会包含一份大米,意谓“添丁进粮”,也即以此祝贺主人家早日添丁进口之意。
因为有“快生贵子”的美好寓意,清末至民国时期,很多窑口在烧制瓷筷筒时,往往会在筒身上写上这四个字,便于出售。
有些人便以写有“添丁进粮”字样的瓷筷筒作为馈赠礼品,赠送给新婚成家的亲戚朋友。
“这个瓷筷筒不错,多少钱?”
张天元笑着问道。
“小哥,你就别折磨我了好吧,六百万美金那件天珠,剩下的东西我全部送给你,怎么样?”
王麻子知道张天元这是故意玩他呢,那瓷筷筒虽然制作精良,但终究不是什么上档次的东西,一百美金撑死了。
“你说的是这个摊位上的所有东西吗?”
张天元瞪大了眼睛问道。
“对,就是这个摊位上所有的东西,怎么样?”
王麻子点了点头道。
“成交!”
虽然别的东西张天元还没看,不过以王麻子这个摊位上的物品质量,张天元就知道这买卖足够划算。
当然更重要的是,即便再没有宝贝,光是那天珠,也足够了,根本不需要别的。
“怎么结账?”
张天元问道。
“能不能麻烦小哥带着现金直接给我送家去?”
王麻子说道。
“你这要求可有点过分啊,我又不是押钞车,你让我拿着那么多钱给你送家里去,难道就不怕半路上出事儿吗?”
张天元皱了皱眉道。
“我家里可还有很多好东西的,说不定您去了之后还会瞧上呢。”
王麻子提醒道。
张天元终究还是抵御不住这种古玩的诱惑啊。
既然王麻子的摊位上有这么多的好东西,那么他家里的好东西估计更多,就算是去一趟,那也是好的。
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