2)第三百二十七回 品与酒_至尊曲
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  生气时还有修养的人,不会稍有不顺心就发脾气,他们都有至始至终的真实和真诚。

  人品这东西,看不见也摸不着,但是绝对能深刻的感受到。

  生气时还能保持修养的人,人品往往都不会太差。

  因为他们遇事能冷静处置,不会丧失基本的道德和素养,也不会像泼妇一样生气就骂大街。

  即使生气了,也不会自私地只顾宣泄自己的情绪。

  这样的人,是值得深交一辈子的人。

  真正有教养的人,不管生不生气,都能保有基本的素养。

  纵使生气了,也不会猴急地脏话连篇、恶语相向。

  有些人的人品,只是风平浪静时的伪装;还有些人的人品,却是始终如一的真实。

  生气时还有修养的人,就属于后者,也是最坦荡做人的人。

  遇到难事的时候,才能分清谁是真朋友,谁是假朋友;一个人生气的时候,才能看出来他究竟是真正的人品好、有教养,还是本质上的人品差、没教养。

  酒仙被困蓬莱岛,作为品酒的叟翁,醉醺醺的他心中没有仙魔之争,只有酒的醉生梦死。

  酒文化是指酒在酝酿、售卖、饮用过程中所产生的物质文化和精神文化。

  酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象。

  既有酒自身的物质特征,也有品酒所形成的精神内涵,是制酒饮酒活动过程中形成的特定文化形态。

  酒文化在华夏源远流长,不少文人写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述,留下了斗酒、养生、宴会、饯行等酒神佳话。

  酒作为一种特殊的文化载体,在人类交往中占有独特的地位。

  酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域,对人文生活、文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方面都有着巨大影响和作用。

  华夏是酒的故乡,酒和酒类文化,一直占据着重要地位。

  酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们生活之中不可缺少的东西。

  作为一种特殊的文化形式,在传统的文化中有其独特的地位,其中也衍生出了酒政制度。

  在文明历史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

  首先,华夏是一个以农业为主的国家,因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。

  而酒,绝大多数是以粮食酿造的,酒紧紧依附于农业,成为农业经济的一部分。

  粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表,各朝代统治者根据粮食的收成情况,通过发布酒禁或开禁来调节酒的生产,从而确保民食。

  华夏是酒的王国。

  酒,形态万千,色泽纷呈;品种之多,产量之丰,皆堪称天下之冠。

  华夏又是酒人的乐土,地无分南北,人无分男女老少,饮酒之风,历经数千年而不衰。

  华夏更是酒文化的极盛地,饮酒的意义远不止生理性消

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