个水帘洞,很有可能是镇元大仙的,先别急着喷,听我缓缓道来!
不管怎么说,花果山绝对是风水宝地,按照《西游记》中记载,花果山可不是一般的山:
“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”
也就是说,这座山在鸿蒙时期就存在了,是十洲的祖脉,用白话说,就是十洲的祖宗。三岛,指的是三座仙岛,在人参果被推倒之后,孙悟空就到三岛上求助过福寿禄三位神仙。
那三位神仙指责孙悟空:
“你这猴儿,全不识人,那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。”
由此可见,福寿禄三位神仙都不敢觊觎的花果山,必然是“祖”级别的大神才能在此处修炼。
第二点,而能称为祖的神仙,不多,比如万佛之祖的燃灯古佛,灵山的如来佛祖,天庭道祖太上老君,灵台方寸山的菩提老祖,还有九天荡魔祖师等等。
再有就是地仙之祖镇元子了!
对于花果山来讲,不管怎么划分,肯定是地面上的山,跟地仙之祖脱离不开干系。也就是说,通过我们的分析,镇元大仙是有资格成为花果山主人的,那么有证据吗?
第一个最明显的证据就在于,水帘洞中的石碣上有几个大字,写的是:
“花果山福地,水帘洞洞天!”
而唐僧师徒到达五庄观的时候,在五庄观山门前也有一块石碑,上面写着:
“万寿山福地,五庄观洞天!”
要说这两块石碑毫无关系,这是说不通的,我们再来看一下花果山这块宝地,是鸿蒙时期就产生的。而五庄观的人参果树,恰恰也是这个时期产生的,在《西游记》书中有记载:
“那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。”
也就是说,从时间上来讲,花果山的土地跟人参果树是有着某种关联的,那么是哪种关联呢?
在回答这个问题之前,我们先来回答文章一开头祝守一提出的问题,镇元大仙为什么要跟孙悟空结拜兄弟呢?
第三点,
当然,这里面跟灵山啊,跟取经团队啊,跟观音菩萨啊,等等目的先撇一边,单说孙悟空跟镇元子的关系。
在唐僧师徒到达五庄观的时候,怎么就这么巧,在镇元子明知唐僧等人到来的前提下,却执意跑天庭做客去了:
“当日镇元大仙得元始天尊的简帖……留下两个绝小的看家。”
去做客也就罢了,为什么偏偏留下两个最小的弟子,也就是清风明月看守五庄观,看守那颗三界只有一棵的人参果树?
留下这俩弟子看守果树,并非是因为这俩人靠谱,实际上这俩人相当不靠谱,当然,这并不是我瞎说的,镇元大仙带着弟子回来的时候,是他的徒弟们说的:
“他两个想是因我们不在,拐了东西走了。
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