2)第四六八章 一个都不宽恕(一)_立鼎1894
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  人文的高手,争权夺利都是高手,具体事务一窍不通,偏偏还喜欢比手画脚瞎指挥――这种情况,不能出现。

  在国民教育方面下大力气全面扫盲,最大限度削弱旧文人儒生的话语权影响力。在各年龄段学校推行文武并重的教育制度,把学生视为国家宝贵财富,严格把控其个人基本素zhì,保证尚武之风贯彻始终。

  十年二十年后,整整一代文武双全的青年成为骨干力量,经过基层实务磨练积累经验,逐次选拔进入领导管理岗位,杜绝只会寻章摘句吟诗作赋写文章的酸丁爬上高层。

  放开学术钳制,打破宋儒理学一统天下的格局,真正从百家圣贤思想中汲取优秀智慧结晶,倡导知行合一的全民修养素zhì。

  一张白纸好作画,清朝败亡,新朝更替,一qiē制度都可以推倒重来,阻力却又是最小的。有了前期五年按部就班的推进,尤其是整个工人阶级基本从一片空白建立起来,一qiē以杨浩推行的政策制度为圭臬奉行。由此而培育出的一代工人群众,都将成为衷心拥护其思想理念的坚定力量。以庞大的工人阶级为先锋为核心,保障群众基础的稳固壮大,从政策上杜绝投机分子窃据高位。

  以三十岁左右“华兴会”会员为核心,外在支撑起两大党派的顶层政府机构,坚定不移的奉行杨浩为领袖,便不致出现大权旁落、群体架空、阳奉阴违、政令不出中枢的问题。

  在乙位面的广大国人看来,中国之所以能从倾覆的悬崖边上拉回来,全靠杨浩这位“大宗师”以一人之力力挽狂澜。整个国家没有人能从思想层面去把他比下去,无数以其名创立推行的制度深得人心――这个人,是真正指代全体国民,而不是自古以来文人士大夫嘴里的“人、民”。因为在传统文人眼里,基层民众只算是奴才奴隶牲口,不算人。

  把亿万深受苦难的百姓变成人,是杨浩从本世界伟人那里照抄借鉴的经验。防止腐朽文人上台夺权,打着红旗反红旗的暗中颠覆,重新把全民所有的权利集中到他们那一阶层手中,则是吸收的经验教训。

  宋代以来,一个光读书就能成为人上人的风气绵延千年。一个光读书就可以凌驾于众生之上予取予求、生杀予夺,一qiē以私利为中心肆无忌惮的乱发言论,一点苦都不肯吃一点累不想受,遇到危险就跑到远处不痛不痒的说几句,看到好处就凑过去伸手捞现成的,过度强调个人私利,却将民族国家利益抛在一旁。

  这种千年以来代代不绝,到了明代集大成者便是东林党,宁可把国家折腾垮掉,置亿万同胞百姓的生死存亡于不顾,一qiē以其自身利益出发胡作非为,最终拖着整个民族下地狱。

  到了清代,他们的名字叫清流

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